志坚在佛案下面，找出一张黄表纸，裁了两条，就把佛案上的笔提起，站着在佛案角上，写了两张符。他知道日本军人怕死带符出征的习惯，在字条中间，写了一个佛字，在旁边左右各注了四个小字：“永保清吉”“幸福长生”。写毕放在香炉上，跪在蒲团上，放出十分敬诚的样子，和他祷告了一番。然后站起来向他们弯腰各一合掌，把两张符交给了他们。这两个寇兵，竟在凶恶的脸上，放出了一线笑容。照了他们倭国的规矩，每人掏出一个辅币，交给志坚算香钱，然后笑着走了。出门时，他们把佛案上那个人头也带了走，但那两具尸体却不管了。佛林由后殿大了步子，轻轻地走出来，先张一张嘴念着佛道：“师弟，我替你捏着一把汗。”志坚道：“到了现在，我也只有逆来顺受，也不必担心许多了。”他这样说着，把这事也就坦然处之。可是这两道神符，却引出了许多意外的事。这两个寇兵的驻在地，就在附近民房内。他们回去把神符给同伙看了，大家都来找和尚写神符，又过了两日，有两个倭军下级军官，突然冲进庙里来。他们挂着手枪和佩刀，进门来四周乱看。佛林以为这又是来求神符的，直将他们引到志坚禅房里来。其中个年老的军官，细长个子，是副三角眼，嘴上有一撮仁丹胡子，满脸煞气。进得门来，看到志坚，便用日语向一个年轻的军官道：“这个和尚怕是假的。”这年轻的是矮胖子，倭瓜脸，翻嘴唇，露出一排扁牙，瞪了红眼看人。志坚只装不懂，静静地站在一张小桌子边。桌上有现成的纸笔，正是他预备写神符的。那年轻的听了这话，猛可地拔出他带的佩刀，白光灿灿地射人眼睛，就放在志坚颈脖子上，另一只手却夺了志坚的手来检验。他在志坚大二两手指之间，极力捏着。志坚不动神色，随他去检查。这年轻的向年老的发出干燥的声音道：“他不是军人。”那老贼横了三角眼，向志坚头上望着，便在桌上纸面，写了一句：“为何用剪剪发？”那年轻的已把刀缩回去了，志坚便笔答道：“二月未剃头。”那年老的特别狡猾，他竟不信这个答复。他又拔出刀来，放在志坚肩上，刀口对了颈脖。另一只手在纸上写着：“有行李否？” 志坚点了点头。他又写：“在何处？”志坚就胡乱向面前一张床上一指。其实那床上的行李，并不是他所睡卧的。年老的倭军官，便向年轻的军官道：“搜查一下。”那年轻的果然将刀尖挑着那被褥翻弄了一阵。这被褥下面，并无奇异东西，只有一本缘簿和一把剪刀。年轻的将剪刀取出来举了一举，向桌上一扔，提起笔来，写着字问：“是用此剪剪发否？”志坚肩上虽扛了那面刀，但坦然地点了点头。年轻的向年老的用日语笑道：“可以放了，他是和尚。”那年老的抽回刀来，在纸上写道：“能诵经否？”志坚心里想着，这个年老的倭寇，实在可恶，自己何尝会念经？这回算是完了。但没有到最后关头，自己也不和他翻脸。他两个人虽有武器，自己桌上一块大砚池，也可以拼他一个人，于是大着胆子弯身下去，提起笔很快地在纸上写了一个“能”字。他写是写了，却是打着诳语。小的时候，随在念佛的祖母身边，看过几本佛经，只有最短的那篇心经，曾念熟过。而心经的后半段，是梵语译成汉字的咒语，佶屈聱牙，很难上口，现在丢了十几年，已记不得了。那年老寇军官，在纸上写了一句：“试诵之，不能则杀尔。”说着，又把刀猛可地一伸，放在志坚颈上。他的颈肉，虽触到锋口上一阵凉气。但他毫不惊慌，便自心经头一句观自在菩萨念起，自己一面想着，念到咒说，便给他含混过去。那老寇瞪了眼睛，侧着耳听他念经。他把经文念了大半段，刚刚要到咒语揭谛揭谛那段。老寇把刀收了回去，仁丹胡子在嘴唇上掀动了一下，一摆手，告诉他不必念了，却向那年轻寇笑道：“几乎错杀了他，他是和尚。”那寇也就昂起头来哈哈大笑，在纸上写了一句道：“僧人，尔颇有道行。”于是两人将刀插入挂着的皮鞘内，转身走出房去。他走远了，还有笑声， 他似乎以畏吓和尚当为有趣。直等笑声不听到了，志坚还呆站着，很久很久，自言自语地道：“怪不得老和尚说我与佛有缘，生平只听得半段心经，不想就是这半段心经救了我出险。”当晚把这话告诉了沙河，老而瞎的和尚盘脚坐着，只微微一笑。